सोमवार, 10 नवंबर, 2014। - विशेषज्ञों का कहना है कि यह संकट के समय है जब हम अपने विश्वास और जीवन में हमें बनाए रखने वाले मूल्यों की मरम्मत और प्रतिबिंबित करते हैं। सामाजिक मनोवैज्ञानिक और व्यक्तित्व विज्ञान पत्रिका में प्रकाशित एक हालिया जांच, यह सुनिश्चित करती है कि लोग खतरों की स्थितियों में भगवान से संपर्क करें, जब हमारे रिश्तों को किसी तरह से छुआ जा रहा है। दूसरे शब्दों में, हम उन बुरे समय में परमेश्वर के करीब जाने की कोशिश करते हैं।
बगैर साइकोलॉजिस्ट के अध्यक्षों की राय में, गिलर्मो फ्राड, कार्लोस III के मैड्रिड विश्वविद्यालय में मनोविज्ञान के डॉक्टर और प्रोफेसर के सम्मान में, कुंजी यह है कि जब हमारे जीवन का कुछ महत्वपूर्ण पहलू संकट में आता है, और हमें पहचान की समस्या हो सकती है, तो हम आमतौर पर बुनियादी मान्यताओं को खींचो। यह कहना है, "हम अपने मूल्यों और विश्वासों के बैकपैक का सहारा लेते हैं जहां धर्म आमतौर पर होता है। हालांकि यह आपके विश्वास के प्रकार और इसकी तीव्रता पर बहुत कुछ निर्भर करता है, " वे कहते हैं।
जीवन में दो महत्वपूर्ण क्षण आते हैं जब हमारे धार्मिक विश्वास और सामान्य रूप से, हमारे सभी मूल्य खेल में आते हैं। एक किशोरावस्था में है, जिसमें सब कुछ संदिग्ध है और हम दुनिया में अपनी जगह खोजने की कोशिश करते हैं। और दूसरा, तनावपूर्ण महत्वपूर्ण क्षण, जैसे कि बीमारी, त्रासदी, मृत्यु या अन्य जीवन की परिस्थितियां जिनमें समस्याएं दिखाई देती हैं और यह नहीं पता है कि उनके साथ कैसे व्यवहार करें। विशेषज्ञ क्या कहते हैं: जीवन की समस्याएं।
इन अवसरों पर, जिन लोगों की कुछ धार्मिक विचारधारा होती है, वे अक्सर लड़ने के लिए और कठिन समय को दूर करने के लिए प्रयास करते हैं। हालांकि, दो चीजें हो सकती हैं: उन मान्यताओं को सुदृढ़ करना या, इसके विपरीत, अलग होना और उनसे दूर जाना।
मनोविज्ञान में इस विशेषज्ञ का कहना है, "मौलिक चर अलगाव है।" ", जो लोग खुद को अलग-थलग करते हैं, वे अपने विश्वासों पर संदेह को कम या कम करते हैं, जबकि सामाजिक समर्थन प्राप्त करने वाले लोग प्रबल होते हैं, " विशेषज्ञ कहते हैं।
इसलिए, इस सब की कुंजी को सामाजिक समर्थन में संक्षेपित किया गया है। लोगों को उस बीमारी की स्थिति में मूल्यवान, समर्थित, पहचाने जाने की आवश्यकता है क्योंकि यह एक बीमारी है। धर्म, वह बताता है, दो बुनियादी चर हैं। पहला, मूल्यों और विश्वासों की संरचना की तलाश करना और दूसरा, यह एक संबंधपरक पहलू है। सामाजिक संबंधों को खोजें। इसलिए, जो लोग अकेले बीमारी से रहते हैं, वे अक्सर धार्मिक विश्वासों को कम करते हैं, उदाहरण के लिए विचारों के साथ जैसे कि मेरे साथ ऐसा क्यों होता है। जबकि धर्म के भीतर सामाजिक समर्थन पाने वाले लोग प्रबल होते हैं।
दूसरी ओर, जिन लोगों के पास कोई धार्मिक विश्वास नहीं है वे जटिल क्षण में लड़ने के लिए जीवन मूल्यों के रूप में अन्य उपकरण निकालते हैं। वे मूल्यों के उस बैकपैक का सहारा लेते हैं। जीवन के अपने मूल्यों और मान्यताओं के लिए, लेकिन यह भी, विशेषज्ञ उजागर करता है, वे सामाजिक समर्थन चाहते हैं। हर चीज का सामान्य कारक सामाजिक समर्थन है। उदाहरण के लिए, वे संघों, नींवों, करीबी लोगों से समर्थन प्राप्त कर सकते हैं जो एक समान प्रक्रिया आदि से गुजरे हैं। हर चीज की कुंजी यह है कि सभी लोग, चाहे उनके पास धार्मिक विश्वास हो या न हो, इन जीवन समस्याओं से निपटने के लिए सामाजिक समर्थन की तलाश करें। खैर धार्मिक मूल्यों के साथ या जीवन मूल्यों के साथ।
इस समझ को बेहतर ढंग से स्पष्ट करने के लिए, बोर्गेस 'धार्मिक विश्वास' (धर्म में विश्वास, ईश्वर में, कुछ सिद्धांतों में सिद्धांत के अनुसार निर्धारित) और 'जीवन में विश्वास' के बीच अंतर करता है, अर्थात्, कुछ ईथर के रूप में विश्वास जो लचीलापन के लिए क्षमता में "आत्मविश्वास में कुछ को परिभाषित करता है। या जो एक ही है, बुरे समय को पाने की ताकत है। और यह उस विश्वास के लिए है, जो बोरिस बनाए रखता है, कि हमें पकड़ना है और विश्वास करना है।" जटिल स्थितियों को छोड़ दें, जैसे कि एक बीमारी या यहां तक कि उदाहरण के लिए, वर्तमान आर्थिक संकट हम से गुजर रहे हैं।
इस प्रकार, "विश्वास और विश्वासों को हमारी पहचान के साथ करना है जो एक केंद्रीय तत्व है जो हम हैं, " Fource कहते हैं। यह सब भी एक सांस्कृतिक और शैक्षिक पहलू के साथ करना है। इस तरह वह बताते हैं कि जाहिर है, शिक्षा हमारी मान्यताओं में भी बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। हमारे द्वारा प्राप्त की जाने वाली संस्कृति और मूल्य महत्वपूर्ण हैं, लेकिन वे वास्तविकता के साथ विकसित, बदलते और विपरीत होते हैं। इसलिए हम कहते हैं कि "वे पैदा हुए हैं, वे शिक्षित हैं, वे संकट में प्रवेश करते हैं, वे विकसित होते हैं, उनसे पूछताछ की जाती है, वे स्थिर नहीं होते हैं, इसलिए यह तर्कसंगत से अधिक भावनात्मक और व्यक्तिगत पहचान प्रक्रिया है, " उन्होंने निष्कर्ष निकाला।
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स्वास्थ्य पोषण लिंग
बगैर साइकोलॉजिस्ट के अध्यक्षों की राय में, गिलर्मो फ्राड, कार्लोस III के मैड्रिड विश्वविद्यालय में मनोविज्ञान के डॉक्टर और प्रोफेसर के सम्मान में, कुंजी यह है कि जब हमारे जीवन का कुछ महत्वपूर्ण पहलू संकट में आता है, और हमें पहचान की समस्या हो सकती है, तो हम आमतौर पर बुनियादी मान्यताओं को खींचो। यह कहना है, "हम अपने मूल्यों और विश्वासों के बैकपैक का सहारा लेते हैं जहां धर्म आमतौर पर होता है। हालांकि यह आपके विश्वास के प्रकार और इसकी तीव्रता पर बहुत कुछ निर्भर करता है, " वे कहते हैं।
जीवन में दो महत्वपूर्ण क्षण आते हैं जब हमारे धार्मिक विश्वास और सामान्य रूप से, हमारे सभी मूल्य खेल में आते हैं। एक किशोरावस्था में है, जिसमें सब कुछ संदिग्ध है और हम दुनिया में अपनी जगह खोजने की कोशिश करते हैं। और दूसरा, तनावपूर्ण महत्वपूर्ण क्षण, जैसे कि बीमारी, त्रासदी, मृत्यु या अन्य जीवन की परिस्थितियां जिनमें समस्याएं दिखाई देती हैं और यह नहीं पता है कि उनके साथ कैसे व्यवहार करें। विशेषज्ञ क्या कहते हैं: जीवन की समस्याएं।
बीमारी में
जीवन की उन समस्याओं में से एक एक बीमारी का अनुभव है, या तो अपने स्वयं के या परिवार के किसी सदस्य या करीबी दोस्त की।इन अवसरों पर, जिन लोगों की कुछ धार्मिक विचारधारा होती है, वे अक्सर लड़ने के लिए और कठिन समय को दूर करने के लिए प्रयास करते हैं। हालांकि, दो चीजें हो सकती हैं: उन मान्यताओं को सुदृढ़ करना या, इसके विपरीत, अलग होना और उनसे दूर जाना।
मनोविज्ञान में इस विशेषज्ञ का कहना है, "मौलिक चर अलगाव है।" ", जो लोग खुद को अलग-थलग करते हैं, वे अपने विश्वासों पर संदेह को कम या कम करते हैं, जबकि सामाजिक समर्थन प्राप्त करने वाले लोग प्रबल होते हैं, " विशेषज्ञ कहते हैं।
इसलिए, इस सब की कुंजी को सामाजिक समर्थन में संक्षेपित किया गया है। लोगों को उस बीमारी की स्थिति में मूल्यवान, समर्थित, पहचाने जाने की आवश्यकता है क्योंकि यह एक बीमारी है। धर्म, वह बताता है, दो बुनियादी चर हैं। पहला, मूल्यों और विश्वासों की संरचना की तलाश करना और दूसरा, यह एक संबंधपरक पहलू है। सामाजिक संबंधों को खोजें। इसलिए, जो लोग अकेले बीमारी से रहते हैं, वे अक्सर धार्मिक विश्वासों को कम करते हैं, उदाहरण के लिए विचारों के साथ जैसे कि मेरे साथ ऐसा क्यों होता है। जबकि धर्म के भीतर सामाजिक समर्थन पाने वाले लोग प्रबल होते हैं।
दूसरी ओर, जिन लोगों के पास कोई धार्मिक विश्वास नहीं है वे जटिल क्षण में लड़ने के लिए जीवन मूल्यों के रूप में अन्य उपकरण निकालते हैं। वे मूल्यों के उस बैकपैक का सहारा लेते हैं। जीवन के अपने मूल्यों और मान्यताओं के लिए, लेकिन यह भी, विशेषज्ञ उजागर करता है, वे सामाजिक समर्थन चाहते हैं। हर चीज का सामान्य कारक सामाजिक समर्थन है। उदाहरण के लिए, वे संघों, नींवों, करीबी लोगों से समर्थन प्राप्त कर सकते हैं जो एक समान प्रक्रिया आदि से गुजरे हैं। हर चीज की कुंजी यह है कि सभी लोग, चाहे उनके पास धार्मिक विश्वास हो या न हो, इन जीवन समस्याओं से निपटने के लिए सामाजिक समर्थन की तलाश करें। खैर धार्मिक मूल्यों के साथ या जीवन मूल्यों के साथ।
आस्था, मूल्य और शिक्षा
ऐलेना बोरगेस, क्लिनिकल साइकोलॉजिस्ट, का कहना है कि यह तब है जब हमारी भेद्यता लड़खड़ाती है, जब हम विश्वास से चिपके रहते हैं। इस विशेषज्ञ के लिए, यह न केवल शिक्षा और अधिग्रहीत मूल्य है बल्कि अनुभव है। हालाँकि, बोर्गेस धार्मिक आस्था की नहीं बल्कि सामान्य रूप से आस्था की बात करते हैं। और वह विश्वास जो है, वह कहता है, दुनिया को आगे बढ़ाता है।इस समझ को बेहतर ढंग से स्पष्ट करने के लिए, बोर्गेस 'धार्मिक विश्वास' (धर्म में विश्वास, ईश्वर में, कुछ सिद्धांतों में सिद्धांत के अनुसार निर्धारित) और 'जीवन में विश्वास' के बीच अंतर करता है, अर्थात्, कुछ ईथर के रूप में विश्वास जो लचीलापन के लिए क्षमता में "आत्मविश्वास में कुछ को परिभाषित करता है। या जो एक ही है, बुरे समय को पाने की ताकत है। और यह उस विश्वास के लिए है, जो बोरिस बनाए रखता है, कि हमें पकड़ना है और विश्वास करना है।" जटिल स्थितियों को छोड़ दें, जैसे कि एक बीमारी या यहां तक कि उदाहरण के लिए, वर्तमान आर्थिक संकट हम से गुजर रहे हैं।
इस प्रकार, "विश्वास और विश्वासों को हमारी पहचान के साथ करना है जो एक केंद्रीय तत्व है जो हम हैं, " Fource कहते हैं। यह सब भी एक सांस्कृतिक और शैक्षिक पहलू के साथ करना है। इस तरह वह बताते हैं कि जाहिर है, शिक्षा हमारी मान्यताओं में भी बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। हमारे द्वारा प्राप्त की जाने वाली संस्कृति और मूल्य महत्वपूर्ण हैं, लेकिन वे वास्तविकता के साथ विकसित, बदलते और विपरीत होते हैं। इसलिए हम कहते हैं कि "वे पैदा हुए हैं, वे शिक्षित हैं, वे संकट में प्रवेश करते हैं, वे विकसित होते हैं, उनसे पूछताछ की जाती है, वे स्थिर नहीं होते हैं, इसलिए यह तर्कसंगत से अधिक भावनात्मक और व्यक्तिगत पहचान प्रक्रिया है, " उन्होंने निष्कर्ष निकाला।
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